Будах говорит о способности человека привыкать ко всему и о том, что это свойство может быть как полезным, так и вредным. Румата задает вопросы о том, почему ученые люди так безнадежно пассивны и не борются против зла. Будах отвечает, что каждый воспринимает зло по-своему, и что для ученых зло в невежестве, но церковь учит, что невежество – благо, а все зло от знания.